中國近五百年移民史:方言與賺錢機會引導遷移足跡

　　表現(xiàn)明朝隆慶元年隆慶皇帝宣布解除海禁的重大歷史事件的油畫《隆慶開?！?nbsp;麻顯鋼 作

　　記者宋磊 通訊員劉艷 鐘志勤

　　今年2月，著名漢學家孔飛力逝世，讓他的著作重回人們視野?！端咧械娜A人：中國近現(xiàn)代移民史》近日由江蘇人民出版社出版，為孔飛力2008年完成的著作，對中國近五百年移民史進行梳理。

　　近日，記者采訪《他者中的華人》譯者、移民社會學家李明歡，她告訴記者，“華僑華人研究”長期處于學科邊緣地位，孔飛力以大歷史、大敘事的大手筆，將中國移民走向世界的500年歷史，融會貫通于同期世界格局發(fā)展變化的大框架中，并證明，海外華人歷史是中國歷史不可或缺的組成部分。

    700多萬中國人漂洋過海“下南洋”，去做“契約華工”，做“賣豬仔”、“當苦力”

　　中國移民有執(zhí)著

　　的故土觀念

　　記者宋磊 通訊員劉艷 鐘志勤

　　“孔飛力對中國傳統(tǒng)文化的核心觀念之一‘安土重遷’做出了新的解讀?！崩蠲鳉g認為，“安土重遷”的另一面，就是“衣錦還鄉(xiāng)”。

　　孔飛力研究發(fā)現(xiàn)，相比其他國家的移民，將家庭根基永久遷入異邦，中國移民具有顯著特征。他從語義學的角度，對此做了有趣的剖析：在英語當中，“移民(emigrant)”一詞意味著一個人離開本地而(長久地)居住于另一地，但中國詞匯中找不到能夠完全與之相對應的詞匯。

　　孔飛力認為，長期以來，絕大多數(shù)中國人移民的本意，并非在外國長期定居，而是在國外工作一段時間后回歸故里。因此，對中國人移居海外，與其用“移民”一詞，不如用“僑”居他國更合適。

　　孔飛力發(fā)現(xiàn)，中國人外出務工，都會寄錢回去養(yǎng)家；散居四方并不意味著家的解體，無論家庭成員離家多遠，都負有對家庭的道義責任，移民他鄉(xiāng)者也不例外。

　　“移民”的本質(zhì)不是分離，而是聯(lián)系。雖然很多中國人事實上在中國以外的地方安了家，但這并沒有減少他們與故鄉(xiāng)的聯(lián)系。

　　僑居他鄉(xiāng)的中國人表現(xiàn)出執(zhí)著的家鄉(xiāng)感，不僅與老家鄉(xiāng)親保持聯(lián)系，還組織類似同鄉(xiāng)會的組織，關心、支持家鄉(xiāng)人的生計?！芭c其說是離開中國，不如說他們正在擴展勞作者與家庭之間紐帶的空間維度”。

　　孔飛力認為，“僑居”觀念有重要意義，它強化了移民所在地同胞之間的團結，為他們的生意、社會交往提供種種便利，還可以與故鄉(xiāng)維系情感通道，移民商人可以從中吸引新的資金和人力。

　　“但是‘僑居’的想法往往是不現(xiàn)實的，”孔飛力指出，僑居是中國移民商人們希望選擇的生活模式，然而，對于貧苦傭工、手藝人而言，雖然他們有相同的愿望，但或許根本沒法積攢到足夠的錢，如愿踏上回鄉(xiāng)之路，很多人尚未實現(xiàn)衣錦還鄉(xiāng)的夢想，就已魂斷他鄉(xiāng)。

    1875年華人移民抵達美國舊金山，正在接受移民局檢查

　　方言影響遷移方向

　　李明歡指出，此書研究的主要對象是海外華人，但其涉及的核心問題，卻與中國社會的大歷史、中華民族的大文化密切相關，比如方言與移民方向的關系。

　　1567年，明朝下令解除長期推行的海禁政策，標志著中國海外移民史的開啟。東南沿海及嶺南地區(qū)是中國人海外移民的主要區(qū)域。

　　經(jīng)過研究，孔飛力發(fā)現(xiàn)，中國移民幫群特征明顯，決定幫群的不是自然地理、行政區(qū)劃分，而是方言?？罪w力認為，中國方言差異巨大，共同的方言讓族群凝聚、團結，互助互保，在生意上互通有無?！肮餐姆窖允菍崿F(xiàn)連鎖遷移的紐帶”。

　　孔飛力指出，不同方言族群，遷移方向不一。閩南人是東南亞移民的最主要來源，17世紀后，閩南人最初來到臺灣島定居，后來，一部分人搭乘商船前往菲律賓、爪哇、馬來西亞、婆羅洲或暹羅(今天泰國)。

　　18世紀中葉，廣州港是唯一獲準接待西方船只的口岸，廣東人更多活躍于南海的海上航道，經(jīng)由香港，去往北美、澳洲。19世紀下半葉，廣東人又大批進入馬來叢林，開采錫礦。

潮州人的移民與暹羅貿(mào)易密切相關，隨著中暹稻米貿(mào)易的發(fā)展，潮州人移居暹羅的越來越多，在當?shù)匦纬梢粋€移民群。

19世紀中葉，華人漂洋過海到舊金山一帶挖礦和修鐵路

　　華人移民東南亞曾被當?shù)亟y(tǒng)治者厚愛

　　孔飛力研究發(fā)現(xiàn)，就中國移民數(shù)量而言，東南亞顯然是核心區(qū)。20世紀末，中國移民70%居住在東南亞，3700萬華僑中，約半數(shù)居住在印度尼西亞、泰國和馬來西亞。他分析，這種現(xiàn)象是有歷史淵源的。

　　歷史上，東南亞一直是宗教、文化和商品貿(mào)易相互交匯之處。自15世紀以來，東南亞本地統(tǒng)治者就看好華人和明王朝的中介作用。他們之所以重視與明朝的關系，就在于明朝實施的朝貢制度有利于提升他們在本地區(qū)地位，并帶來財富。

　　在歐洲人來到東南亞之后，港務監(jiān)督、商貿(mào)等職位大量由華人擔任。因此，東南亞地區(qū)成為當時華人移民的首選之地。因為能給當?shù)亟y(tǒng)治者帶來利益，華人作為定居者在招募時，頗受歡迎。得到當局庇護的華商，一舉一動小心翼翼，避免任何競爭，并盡力為給予其特權的人牟利。作為回報，他們通常能夠獲得保護，甚至獲得地位上的提升。

1860年前后在新西蘭的中國淘金工人

　　淘金誘惑讓中國人遷移北美和澳洲

　　孔飛力在書中提到，19世紀中葉之后，中國海外移民掀起第二波浪潮。這次大規(guī)模人口流動發(fā)生了明顯變化，當時的中國人從對外勞務輸出，逐漸到外國謀職，爭取獲得更好的機遇。因此，他們從舊有的東南亞地區(qū)，進一步向全世界延伸。

　　地處溫帶的北美和澳洲，人口稀少，成為不少中國移民的目標?！爸袊泼衽c歐洲移民，幾乎是一前一后緊跟著進入北美和澳洲，淘金對于兩地移民具有同樣的誘惑力”。

　　1848年，美國加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦，消息一出，世界各地淘金者蜂擁而至，其中，以廣東人反應最為迅速。1850年，約有1000名中國人到達舊金山，次年，又來了6000人，第三年，來了2萬人。1852年的人口普查資料顯示，加州人口中約有10%是中國人。加拿大的淘金熱始于1858年，幾年后，就有數(shù)千中國人移居英屬哥倫比亞?！爸袊艘泼癖泵缽囊婚_始就轟轟烈烈”。

　　當1851年澳大利亞墨爾本興起第一波淘金熱時，大批中國人前往，為避免征收高額人頭稅，很多中國人從南澳桂珍灣登陸，再跋涉250多英里，才能到達維多利亞的金礦所在地。